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筆者並無軍職身份而任教於國軍兵科學校,於平日講授課程時,能與不同階級的官兵弟兄接觸,無論是職業軍士官抑或服義務役的弟兄,我曾在於訓期即將結束的時候請他們回顧軍旅生涯對他們的影響。也許這樣的心聲表達能讓我們對這個問題激起其他可能性的思考?
儘管是非正式的調查,但多數的弟兄都表示在強調規律與紀律的軍旅生涯裡他們有了以下的幾種學習:
1.學會時間管理,瞭解到如何有效運用時間也具備了這樣的能力;
2.學會自我負責,改正了過去容易卸責諉過的習性;
3.學會合作,改正了過去容易先以自身利益為優先考量的行為習慣,嘗試到彼此提攜、互相鼓勵的機會;
4.學習服從,對於交辦的命令先要求自己盡力完成,往往在其中發現到自己具備自己所不知的才華與潛能;
5.增廣視野,與來自四面八方,三教九流的弟兄相處,增加了自己對於人際互動的瞭解,也提供自己對未來許多方向上思考的刺激與省思。
最重要的,是普遍地都肯定他們的體能狀況的強化與生活作息的規律。光是這一點我們就值得我們好好地想想,軍旅生涯能夠對處於青春成長過程後期的年輕男子培養其良好的體能狀況,養成規律生活作息習慣,這不正是往後職場生涯與社會貢獻最重要的資本嗎?將來的健康成本又該怎麼計算呢?
在心理學及社會學的理論中都提及社會化歷程(socialization process),指個人透過參與社會團體而習得當中的規範乃至行為模式的過程。其中,軍隊常被歸類為全控制構(total institution)中的一種,是一個實施再社會化(socialization)的機制,也就是重新或習得某些行為規範或模式的機制。這裡的重點在於一個屆齡服役的男孩在這近兩年的役期中,有著怎樣的改變?換言之,從上述歸結弟兄的看法裡可以發現,軍旅生涯的確對他們有著極為深遠的影響,這也就不難理解何以幾乎每個男生相聚組可以聊到彼此在軍旅生涯發生的點滴,這些印象的深刻呈顯出影響力的大小。
某個程度我真心地相信,使得台灣社會創造出傲人經濟奇跡的奮鬥精神,其養成過程中,一部份的堅實基礎便是來自於我國多數男子都經歷過軍旅的洗禮,因而有了更佳的挫折忍受力與國家認同感,這種認同感是來自於曾經有過一段同甘共苦的生活經驗,是因為發揮了軍隊再社會化機制所產生的效果。
當然我們不能否認軍隊仍有著許多需要再發奮進步的層面,或許我們該思考的是,徵兵制的存在對我全體國人長遠的意義為何?誰又能保證實施募兵後在帳面上所省下的國庫支出不會在將來以更大的社會成本索回?
儘管是非正式的調查,但多數的弟兄都表示在強調規律與紀律的軍旅生涯裡他們有了以下的幾種學習:
1.學會時間管理,瞭解到如何有效運用時間也具備了這樣的能力;
2.學會自我負責,改正了過去容易卸責諉過的習性;
3.學會合作,改正了過去容易先以自身利益為優先考量的行為習慣,嘗試到彼此提攜、互相鼓勵的機會;
4.學習服從,對於交辦的命令先要求自己盡力完成,往往在其中發現到自己具備自己所不知的才華與潛能;
5.增廣視野,與來自四面八方,三教九流的弟兄相處,增加了自己對於人際互動的瞭解,也提供自己對未來許多方向上思考的刺激與省思。
最重要的,是普遍地都肯定他們的體能狀況的強化與生活作息的規律。光是這一點我們就值得我們好好地想想,軍旅生涯能夠對處於青春成長過程後期的年輕男子培養其良好的體能狀況,養成規律生活作息習慣,這不正是往後職場生涯與社會貢獻最重要的資本嗎?將來的健康成本又該怎麼計算呢?
在心理學及社會學的理論中都提及社會化歷程(socialization process),指個人透過參與社會團體而習得當中的規範乃至行為模式的過程。其中,軍隊常被歸類為全控制構(total institution)中的一種,是一個實施再社會化(socialization)的機制,也就是重新或習得某些行為規範或模式的機制。這裡的重點在於一個屆齡服役的男孩在這近兩年的役期中,有著怎樣的改變?換言之,從上述歸結弟兄的看法裡可以發現,軍旅生涯的確對他們有著極為深遠的影響,這也就不難理解何以幾乎每個男生相聚組可以聊到彼此在軍旅生涯發生的點滴,這些印象的深刻呈顯出影響力的大小。
某個程度我真心地相信,使得台灣社會創造出傲人經濟奇跡的奮鬥精神,其養成過程中,一部份的堅實基礎便是來自於我國多數男子都經歷過軍旅的洗禮,因而有了更佳的挫折忍受力與國家認同感,這種認同感是來自於曾經有過一段同甘共苦的生活經驗,是因為發揮了軍隊再社會化機制所產生的效果。
當然我們不能否認軍隊仍有著許多需要再發奮進步的層面,或許我們該思考的是,徵兵制的存在對我全體國人長遠的意義為何?誰又能保證實施募兵後在帳面上所省下的國庫支出不會在將來以更大的社會成本索回?
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